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每个中国人都应该学一点的佛学常识帮您摆脱焦虑放下烦忧!

  在德国哲学家叔本华的书桌上,除了一▲=○▼幅康德的画,只有一尊释迦摩尼的塑像。他认为“佛教是最高的宗教”,在叔本华的学说中,“独立人格”“•●痛苦论”等概念都能在佛学中找到源头;

  心理学家荣格更是直言不讳地表示,他的心理△▪▲□△学理论,一部分来自于佛教。在《向死者的七次布道》中,他提到的概念,都能在佛学▽•●◆中找到对应:“虚空”是“空”、“充满”是“色”……可以说,正是通过对佛学的研究和吸收,荣格才完◆◁•成了他的心理学研究。

  正如爱因斯坦说的:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与现代科学相依共存的▪▲□◁宗教,那必定是佛教。”

  抛开佛教的宗教性,你会发现,佛学是一种充满思辨的普世哲学,佛经中▼▲的大量辩论,其实质是一种“透过表象看本质”的思维训练。

  可惜的是,很多人对佛学的理解止于皮毛。提及佛学,首先想◇=△▲到“避世”、“鸡汤”甚至“神通”和“迷信”,这是对佛学最大的误解和伤害。

  比如,王维的名作《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青★-●=•▽苔上。”表现的正是佛学《维摩诘经》中无常寂灭的心境;

  苏东坡的诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。透过对实体不同方位的观察,悟出《坛经》世界中,万物因角度的转变而不同的意境;

  再比如谢灵运的山水诗, “空”字在《谢康乐集》中出现了14次,“云日相辉映,空水共澄鲜”,“洞庭★△◁◁▽▼空波澜,桂枝▷•●徒攀翻”,皆因他深受《金刚经》的影响,用空关照万物。

  佛学中有一个核心概念叫“正见”,意思是,你只有学会正确认知世界,才能有正确的行动。

  那么,如果我们想要正确地理解佛学,也需要先有“正见”:把那些鸡汤、迷信的误读△▪▲□△抛弃,从佛经的原典中,理解原始佛教的真义。

  在这上万本佛经中,哪些是最重要、最核心、最能代表佛学基本思想的?我们的祖先已经用智慧进行了投票,佛学自东汉传入中国以来,共有十三●本经书经历了时间的考验,被公认为对中国人影响最大的“佛教十三经”。

  它们是《心经》《金刚经》《无量寿经》《圆觉经》《梵网经》《六祖坛经》《楞严经》《解深密经》《维摩诘经》《楞伽经》《金光明经》《妙法莲华经》《四十二章经》。

  阿里创始人马云更是坦言,生意做到一定◆■程度,不能不读《心经》等佛家经典……

  这十三部经几乎囊括了中国佛教的所有核心思想,成为研习佛学文化的入门首选。

  但就算这本十三经,也真的太难读了。 这些经书远渡重洋、跨越时间传递到现在,已经是隔海又隔世。

  他是复旦大学历史系教授钱文忠,也是国内少数专研佛经原典的★▽…◇语言学者。刘嘉玲、徐小平都推荐过钱文忠的佛学著作。

  钱文忠是国学大师季羡林先生的入室弟子。1984年,已经73岁高▲●…△龄的季羡林,在北大重开了停止招生多年的梵文巴利文专业。年仅17岁的钱文忠考入了这个专业。

  他在入学之前就下定了学习梵文的决心:“我读大学前,就和我的老师季羡林通信。季先生年事已高,他说如果再没有年轻人来学梵文,这门学问可能在中国就要绝了。”

  钱文忠谨记恩师的教导,一学就是几十年。后来,他的同班同学都纷纷选择了别的专业,钱文忠仍然踽踽而行,他曾留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,研习佛教文化。

  他出版了《末那皈依》《天竺与佛陀》《人间佛陀释迦摩尼》《玄奘西游记》等多本佛学著作,是国内佛学领域的活跃研究者。

  为了让更多人了解佛教,他还走上了向大众普及佛教之路:他是《百家讲坛》最年轻的主讲人之一,讲授《玄奘西游记》。

  钱文忠说: “一个教授培养出几个硕士,几个博士,他的贡献是大的。一个教授的文化普及工作提高了数百万人的文化修养,这个贡献起码同样值得尊重。”

  这是目前市面上唯一一门系统讲解佛教十三经的课程。对每部经书,钱文忠都将从经史、经说、经义三个方面进行深入讲解。

  同时,作为中国极少数能把梵语、巴利语经文与汉语经文对照进行讲解的人,钱文忠既能从宏观上把握佛经精髓,又从细微处得佛经要义。

  通过□◁这门课,你将无惧杂乱纷呈的万千佛典,找到佛学入◇…=▲门的最佳切入点,收获别人眼中神秘莫测的•☆■▲佛学,建立自己的佛学知识框架。

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